Pr. Nicuşor Beldiman la Denie, despre Taina noului Paşti: Nu putem să trăim veşnic decât dacă ne hrănim cu Dumnezeu - BISERICI.org este un proiect non-profit ce are ca scop crearea unui spatiu virtual de gazduire a informatiilor despre locașurile de cult din România.
BISERICI.org - Situl Bisericilor din România

© 2005-2026 BISERICI.org

eXTReMe Tracker

Ştiri şi Evenimente

Pr. Nicuşor Beldiman la Denie, despre Taina noului Paşti: Nu putem să trăim veşnic decât dacă ne hrănim cu Dumnezeu

[2023-04-12]
de Ştefana Totorcea

Părintele Profesor Nicuşor Beldiman a subliniat miercuri seară, la Denia Marii Joi, că taina Paştelui nou – ca trecere la o nouă stare spirituală – a fost instituită de Mântuitorul Iisus Hristos în Sfânta Euharistie. „Acest Paşte («Trecere» – n. ed.) este Însuşi Hristos”, a subliniat el. Iar „noi nu putem să trăim veşnic decât dacă ne hrănim cu Dumnezeu”.
Părintele a oferit câteva meditaţii duhovniceşti pe tema celor patru lucruri rememorate de Sinaxarul din Joia Mare: spălarea picioarelor ucenicilor de către Hristos, Cina cea de taină, rugăciunea cea mai presus de fire a Domnului şi vânzarea lui de către Iuda Iscarioteanul.
„Picioarele spălate înseamnă un drum nou, un început nou, o mergere nouă, o cale nouă şi anume calea către Dumnezeu. Această practică s-a menţinut în mănăstiri şi are valoare de simbol. Ea ne arată că trebuie o pregătire pentru Sf. Împărtăşanie, şi anume punerea noastră în stare de smerenie”, a spus părintele profesor.
„Prin acest gest, Hristos a vrut să-l facă pe Iuda să se ruşineze, iar celorlalţi să le aducă aminte să nu umble după întâietăţi.”
„Paştile vechi însemna trecerea – pesah – prin Marea Roşie, plecarea din Egipt, trecerea prin Marea Roşie şi mergerea spre Pământul Făgăduinţei, Canaan. Paştile nou înseamnă altceva: trecerea de la robia păcatului, prin Crucea lui Hristos, de aceea Marea Roşie simboliza taina morţii, a jertfei Lui sângeroase, şi ajungerea la Pământul Făgăduinţei – nu cel din lumea aceasta, ci Pământul Făgăduinţei care a devenit cer: Împărăţia Cerurilor.”
„Trecerea nu se mai face de la un punct pământesc la alt punct pământesc, ci Paştile, sau trecerea în Iisus Hristos, se face de la o stare la alta: de la starea vieţii muritoare la starea de nemurire, la starea de viaţă veşnică şi acest Paşte este Însuşi Hristos”, a explicat Părintele Profesor Nicuşor Beldiman.
„În El se săvârşeşte taina Paştelui nou pentru că prin El se trece de la moarte la viaţă, de la păcat la sfinţenie, de la stricăciune la nestricăciune. ”
„Aceasta taină a Paştelui nou a fost instituită în Sfânta Euharistie. Pâinea şi vinul pe care le binecuvintează Mântuitorul Hristos devin Trupul şi Sângele Său. De ce aceasta? Pentru ca să ne arate că noi nu putem să trăim veşnic decât dacă ne hrănim cu Dumnezeu”, a continuat clericul.
„Hristos, în mod anticipat, a oferit ucenicilor la Cina cea de Taină Viaţa, Trupul şi Sângele Lui. Aceasta înseamnă că viaţa Lui fără de păcat dăruită nouă, iubirea Lui curată şi sfântă, jertfelnică şi neprefăcută se dăruieşte celor care Îl primesc pe El cu credinţă şi cu dragoste. De aceea, Sfânta Taină a Euharistiei este centrul de viaţă al Bisericii. Sfânta Euharistie este Hristos Însuşi.”
Rugăciunea Domnului din Grădina Ghetsimani, când sudoarea I s-a prefăcut în sânge, este o „prevestire a jertfei Lui sângeroase pe Cruce”, a mai subliniat părintele profesor. „Învăţăm de aici că şi noi trebuie să ne rugăm cu luare aminte, cu stăruinţă, în duh jertfelnic, pentru semenii noştri.”
„Vânzarea lui Iuda şi lepădarea lui Petru arată slăbiciunea, vulnerabilitatea firii omeneşti. Petru s-a căit şi a fost iertat. Dacă Iuda s-ar fi căit, ar fi fost iertat şi el. Iuda a pierit nu atât pentru că a trădat pe Iisus, ci pentru că, după ce a căzut în păcatul trădării, a refuzat să creadă în posibilitatea iertării”, a continuat Părintele Profesor Nicuşor Beldiman.
„Să avem inimile deschise, aşadar, pentru a înţelege gestul nobil al spălării picioarelor şi izvorul Sfintei Liturghii la Cina cea de Taină, dar şi pedagogia divino-umană a rugăciunii din Ghetsimani şi a gestului iertării lui Petru”, a mai spus clericul.
„Să păşim cu pace pe treptele următoarelor zile din Săptămâna Mare, dar şi cu nădejde în apropiata bucurie a Marii Zile a Învierii. Amin”, a încheiat Părintele Profesor Nicuşor Beldiman.

Sursa: www.Basilica.ro


Contor Accesări: 372, Ultimul acces: 2026-10-22 03:48:00